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Éditions de la Spiritualité
-
Taoïsme, Le livre des récompenses
Anonyme
- Éditions de la Spiritualité
- 3612225280548
Taoïsme, Le livre des récompenses et des peines méritées par les actions humaines suivant la sublime doctrine
Suivi par Le Livre de la récompense des bienfait secrets
Extrait de la préface de l'éditeur chinois :
En marquant du respect au livre des Récompenses et des Peines, et en en suivant les maximes, on obtient une longue vie, ou le rang d'immortel, ou bien un fils, ou des richesses. Honorez-le donc et mettez-le en pratique, et vous augmenterez votre bonheur, aussi-bien que la durée de votre vie. En un mot, tout ce que vous souhaiterez vous sera accordé.20 prêts
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LCPBouddhisme, La Vie du Bouddha
Anonyme
- Éditions de la Spiritualité
- 3612225281378
La Vie du Bouddha
Traduction de André-Ferdinand Herold
Siddhrtha Gautama dit Shkyamuni « sage des kyas » ou le Bouddha (« l'Éveillé »), est un chef spirituel qui vécut au VIe siècle av. J.-C. ou au Ve siècle av. J.-C., fondateur historique d'une communauté de moines errants qui donnera naissance au bouddhisme.
Il naquit à Lumbinî, la capitale du clan familial, dans l'actuel Teraï népalais, de Mydev et uddhodana, souverain des kyas appartenant à la caste des katriyas guerriers et administrateurs, et fut actif dans les États de Kosala et Maghada au nord-est de l'Inde actuelle.
Les connaissances concernant la vie du Bouddha proviennent d'informations éparses dans le canon pali qui s'est d'abord transmis oralement et n'a été mis par écrit que quelques centaines d'années après sa mort (Ier siècle av. J.-C. pour les plus anciens passages). Les textes du canon mélangent métaphysique et détails biographiques dont certains semblent fantastiques. Source Wikipédia.20 prêts
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LCPBouddhisme, Le Sutra en 42 articles
Anonyme
- Éditions de la Spiritualité
- 3612225281392
Le Sutra en quarante-deux articles
Traduit du tibétain
Le Sutra en quarante-deux articles est d'après la tradition chinoise le premier texte bouddhique parvenu en Chine en 67 ap. J.-C.
Il s'agit de quarante-deux textes courts de moins de cent caractères chacun qui se présentent comme les paroles du Bouddha et commencent par « le Bouddha (a) dit », offrant ainsi une certaine ressemblance avec les Entretiens de Confucius. Il s'agit d'un style différent de celui des sutra mahayana qui seront traduits par la suite jusque l'époque de Kumarajiva, qui eux semblent clairement suivre de près un texte non chinois et possèdent une préface relatant les circonstances de leur traduction. Cette caractéristique, ajoutée au fait que très peu de catalogues le citent avant les Tang (618-907) - il est en particulier absent de celui compilé par Dao'an (314-385)5- l'a fait soupçonner d'être apocryphe. Néanmoins, il pourrait s'agir, plutôt que d'une traduction à proprement parler, de la mise par écrit d'explications ou de commentaires donnés oralement par les moines étrangers. Les bouddhistes qui croient que le texte date bien du Ier siècle ap. J.-C. expliquent que l'empereur l'avait conservé dans sa bibliothèque personnelle et qu'il ne fut diffusé que plus tard. Source Wikipédia.20 prêts
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LCPBouddhisme, Le Dhammapada
Anonyme
- Éditions de la Spiritualité
- 3612225281408
Dhammapada
Traduction par Fernand Hû
Dhammapada (pali ; sanskrit : dharmapada ) signifie « Les vers du Dharma ».
C'est l'un des textes du Canon pali, le Tipitaka ; plus précisément, le Dhammapada fait partie du Khuddaka Nikaya. Il s'agirait d'un des plus anciens textes bouddhiques qui soient conservés de nos jours.
Les vers du Dhammapada sont courts et percutants, il s'agit d'un recueil populaire. Source Wikipédia.20 prêts
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LCPBouddhisme, Lotus de la bonne loi
Anonyme
- Éditions de la Spiritualité
- 3612225281415
Lotus de la bonne loi
Traduction par Eugène Burnouf
Le Soutra du Lotus se présente comme un enseignement prodigué par le Bouddha à la fin de sa vie terrestre, au mont des Vautours (ou Pic de l'Aigle) où furent donnés selon la tradition chinoise tous les enseignements mahayana. Ces enseignements, trop difficiles pour les gens de l'époque, devaient être révélés plus tard. C'est ainsi que le Soutra du Lotus aurait été conservé dans le monde des Nâgas jusqu'à l'époque du quatrième concile. Selon la pensée mahayana, l'enseignement provient du bouddha éternel dont le Bouddha historique est la manifestation (nirmanakaya ou sambhogakaya). Source Wikipédia.20 prêts
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