Parution
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9 Septembre 2020
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Entrée
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29 Août 2020
« La façon dont on nous parle des problèmes économiques, sociaux et même politiques nous laisse peu de chances de comprendre ce que l'on veut nous dire. Et encore moins les phénomènes qui nous blessent.
L'invention d'une néo-novlangue est passée par là. Pourquoi nous répète-t-on à l'infini que le chômage est inadmissible pour finir par le laisser persister ? Pourquoi dit-on que le travail est notre avenir alors qu'on se garde, depuis longtemps, de le valoriser ? Pourquoi a-t-on, du moins en Europe, renoncé à utiliser tous les instruments de la politique économique pour se cantonner aux politiques dites structurelles, dont on finit par comprendre que leur objectif est de réduire la protection sociale ? Pourquoi accepte-t-on de voir croître démesurément les inégalités alors que l'on dit vouloir les combattre ?
La langue que nous utilisons, à force d'être contournée, a transformé la réalité à laquelle nous sommes confrontés, jusqu'au déni de la souffrance. Elle est davantage manipulée par la doctrine qu'elle ne s'en sert. Il faut, si l'on veut revenir à une vision moins irénique, ou fataliste, du monde, déconstruire la novlangue pour reconstruire un langage dans lequel chacun se reconnaisse. Ce n'est qu'à cette condition que l'on pourra vraiment agir sur le monde et sur le destin des populations.
Ce n'est qu'à cette condition que l'on pourra déjouer le piège politique que nous tend la novlangue et retrouver le chemin d'une démocratie moins fragile que celle qui nous enjoint à la résignation. » J.-P. Fitoussi
Parution
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13 Novembre 2009
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12 Juillet 2019
« Si nous ne voulons pas que notre avenir, celui de nos enfants et des générations futures soit semé de catastrophes financières, économiques, sociales, écologiques et, par conséquent, humaines, nous devons changer nos manières de vivre, de consommer, de produire. Nous devons changer les critères de nos organisations sociales, de nos politiques publiques. Cette révolution ne s'accomplira pleinement que si elle est d'abord une révolution dans les esprits, dans les façons de penser, dans les mentalités dans les valeurs. C'est fort de cette conviction que j'ai demandé en février 2008 à Joseph Stiglitz, Amartya Sen et Jean-Paul Fitoussi de constituer une commission avec les meilleurs experts du monde. Pour remédier à cette situation, il fallait bousculer les habitudes de pensée. Il fallait qu'un débat s'ouvre enfin. Il fallait que ce débat soit porté au plus haut niveau de compétence. » Nicolas SarkozyJoseph Stiglitz est lauréat du prix Nobel d'économie 2001. Après avoir été économiste en chef et premier vice-président de la Banque mondiale, il est professeur à l'Université Columbia à New York. Amartya Sen est lauréat du prix Nobel d'économie 1998. Il est professeur à l'Université Harvard. Jean-Paul Fitoussi est professeur à l'Institut d'études politiques de Paris. Il est également président de l'Observatoire français des conjonctures économiques.
Parution
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13 Novembre 2009
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12 Juillet 2019
Nous voulons faire du PIB la mesure de toute chose - performance, bien-être, qualité de la vie -, alors qu'il ne représente qu'une mesure de l'activité économique marchande. Il est possible au contraire de construire des mesures fiables des déterminants matériels du bien-être, de la répartition des revenus, de la qualité de la vie, de la durabilité des évolutions en cours et de bien d'autres aspects de notre économie et de notre société. C'est même l'essentiel si nous voulons que la société se reconnaisse davantage dans l'image que lui renvoie d'elle le miroir des données statistiques et, surtout, si nous voulons prendre des décisions éclairées relatives au futur. Pour affronter l'avenir, il faut, d'abord, mieux déchiffrer le monde qui nous entoure et mieux percevoir comment il change. Il n'est pas d'autre issue que d'améliorer l'Arithmétique des Nations. C'est précisément ce que propose ce livre. Joseph Stiglitz est lauréat du prix Nobel d'économie 2001. Après avoir été économiste en chef et premier vice-président de la Banque mondiale, il est professeur à l'Université Columbia à New York. Amartya Sen est lauréat du prix Nobel d'économie 1998. Il est professeur à l'Université Harvard. Jean-Paul Fitoussi est professeur à l'Institut d'études politiques de Paris. Il est également président de l'Observatoire français des conjonctures économiques.
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27 Novembre 2018
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2 Janvier 2019
The 2009 Commission on the Measurement of Economic Performance and Social Progress ("Stiglitz-Sen-Fitoussi" Commission) concluded that we should move away from over-reliance on GDP when assessing a country's health, towards a broader dashboard of indicators that would reflect concerns such as the distribution of well-being and sustainability in all of its dimensions. This book includes contributions from members of the OECD-hosted High Level Expert Group on the Measurement of Economic Performance and Social Progress, the successor of the Stiglitz-Sen-Fitoussi Commission, and their co-authors on the latest research in this field. These contributions look at key issues raised by the 2009 Commission that deserved more attention, such as how to better include the environment and sustainability in our measurement system, and how to improve the measurement of different types of inequalities, of economic insecurity, of subjective well-being and of trust.
A companion volume Beyond GDP: Measuring What Counts for Economic and Social Performance presents an overview by the co-chairs of the High Level Expert Group, Joseph E. Stiglitz, Jean-Paul Fitoussi and Martine Durand of the progress accomplished since the 2009 report, of the work conducted by the Group over the past five years, and of what still needs to be done.
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11 Août 2008
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18 Juillet 2019
« Economiste néo-keynésien, Jean-Paul Fitoussi fustige la résignation devant les oukases du marché pour en appeler au volontarisme des Etats. Ministre libérale, Christine Lagarde veut croire qu'une intervention plus limitée sera plus intelligente. A l'ombre des marchés, deux intelligences cherchent à éviter le renoncement. » Laurent Joffrin - Libération
« La radio ou la télévision proposent en général des débats duels, où le formatage du média et le nombre de questions posées empêchent quasi systématiquement les intervenants de développer des idées parfois complexes. Tout l'intérêt du Forum Libération de Grenoble est de proposer un débat sur une seule problématique, qui donne aux interlocuteurs la liberté de s'exprimer totalement, d'approfondir et de donner au public tout l'enjeu intellectuel de la question et parfois même de la réponse. » Patrick Frémeaux
Parution
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22 Juin 2023
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21 Juin 2023
LE BÊTISIER DU WOKISME Pressons-nous de rire de tout, de peur d'être obligé d'en pleurer. Dans ce double numéro d'été - juillet-août - la Revue des Deux Mondes s'est inspirée de Beaumarchais pour évoquer le wokisme. Nouvelle doxa, caricature de l'antiracisme et du féminisme, ce mouvement est une source intarissable d'injonctions absurdes, de délires égalitaristes et de tyrannies comportementales ou langagières. On s'esclaffe en découvrant que les plantes et les cailloux parlent, qu'il convient de rendre « femmage » aux défuntes ou que l'accent grave est une provocation phallique. Sous la plume de Samuel Fitoussi, Sandrine Rousseau, grande prêtresse du wokisme, accède à l'Elysée en 2027, à la tête d'une République inclusive, sociale et écologique. Elle consacre ses « cent jours » à lutter contre la binarité oppressive, à pourfendre la construction sociale de l'hétérosexualité, et à promouvoir la féminisation du métier de conducteur de grue. Quant à Gérard Depardieu, Maïwenn et Frédéric Beigbeder, ils sont envoyés en camp rééducatif où malheureusement le naturel revient au galop !
« Mâles blancs hétéro cisgenres », Pascal Bruckner et Jean-François Braunstein montent au front pour étriller une contestation très occidentale de l'Occident qui abolit les complexités de l'histoire et réduit l'individu à sa communauté d'appartenance. « C'est une secte qui marche bien », affirment-ils, s'inquiétant de cet « éveillisme » qui fait florès.
Foucault et Derrida, ont-ils planté les premières graines de cette entreprise de déconstruction dont la French Theory, constellation de penseurs français très influente dans les années soixante-dix, pourrait être la putative matrice ? La Revue des Deux Mondes esquisse une réponse.
Indigeste le wokisme ? Pas au « Pal Toqué », nouvelle table équitable et non-binaire où rats et punaises ont leur rond de serviette, où la blanchité alimentaire est hachée menu et le consentement des animaux recueilli avant tout dépiautage ou mijotage. Point d'offenses non plus sur la carte des desserts passée sous les fourches caudines de la police des mots. Laissez-vous donc tenter par une tarte Tatin.e, un racisé en T-shirt non racisé, ou - pourquoi pas ? - un fondant au chocolat mi-queer, histoire de ne mégenrer personne. Rions un peu, c'est l'été !
Parution
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30 Avril 2024
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10 Avril 2024
Dans cet essai, Paul Fitoussi pose un regard distant mais empreint de tendresse sur ses années de vie dans sa Tunisie natale. Avec un romantisme pourtant dénué de nostalgie, il dépose entre nos mains des instantanés de moments vécus avant son départ pour la France, à la fois pour rendre hommage aux siens et pour transmettre cette partie de son histoire, en la gardant vivante et vraie.
Comme la vie.
Paul Fitoussi est diplômé de droit et chef d'un établissement scolaire. Il a réalisé un documentaire pour la télévision intitulé La Marche pour la Vie.
Il est également l'auteur du « Retour » (Éditions du Panthéon, 2020).
Parution
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6 Novembre 2020
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Entrée
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4 Novembre 2020
Après avoir passé quelques années à Paris, Patrick revient à Marseille et rencontre son ami Jacques dans un bar. Ces retrouvailles se transforment vite en un échange non dénué d'émotion qui devient progressivement une discussion philosophique sur le sens de la vie.
Paul Fitoussi est diplômé de droit et chef d'un établissement scolaire. Il a également réalisé un documentaire pour la télévision intitulé « La Marche pour la Vie ».
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